人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，难道没有长久团聚的办法吗？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久……”苏东坡的这首望月思亲之词，曾经引发了多少人的思念之情！年少的我每当读到这伤感的诗词都会彷徨惆怅，常常对月沉思：人为什么会有离别之痛，难道就没有长久团聚的方法吗？
记得我还是个孩童的时候，我们家是四世同堂，热热闹闹的一大家子人，和亲人相处的情景历历在目。曾祖母在给我们兄妹做饭时，浓烟经常把我俩熏得四处逃窜；我最最坚强的奶奶，在生命的最后一刻，吸着氧气等我们千里迢迢从学校赶回家见她最后一面，她奋力睁开眼睛，有气无力地喊着我们的名字哭到泪眼婆娑，在死亡面前，是那样的无奈；如今亲人朋友天各一方，每一次难得的相聚，竟再也聚不齐了。
人的一生会经历各种各样的离别，我们没有办法阻止离别，更没有办法阻止离别带给我们的痛苦，而人生还有很多苦，生苦、老苦、病苦、死苦……离别之苦只是其中的一种，这种种苦都是我们无法逃脱的。
人类似乎也一直在寻找内心的归宿，冥冥之中在苦苦寻觅着关于宇宙人生的真谛，想找到答案，想把“但愿人长久”变为现实，可是大多究其一生都无法得到确切的答案，等待我们的还终归是一个结局——死亡，无论如何，我们都逃不脱这个归宿。我也曾于混沌中迷茫，兜兜转转总也找不到答案，以为生命就是一个谜团，自己也终将如此混沌一生，最终归于尘土。
直到我有幸恭读了南無始祖报身佛的法著《藉心经说真谛》，我如获至宝。当我第一次在书中读到佛陀关于宇宙人生真谛的说法时，我竟激动得泪水纵横，很多人究其一生无法找到的答案，我在宝书里找到了！
佛陀告诉了我们宇宙人生的真谛，有情决定死，无情决定灭，世上一切都是无常的，都是因缘和合而生，因缘离散而灭，包括我们的身体，一切都在成住坏空的变化之中。我们执着的财富、房子、车子、金银珠宝等，总有一天要无常坏灭的；我们深爱的亲人朋友，总有一天会死亡，从这个世界消失的。不管我们曾经拥有过再多，我们都是要和这世间的一切说再见，这一切终究将化为一场梦。
如果不好好学佛修行，人是要在轮回中打转的，这是由于无始无明的业力所致。每个人一生都在为了“我”而执着，整天忙于这样那样的事情中，身体一天天在变老，一天天步入死亡。正因为我们执着于世间的无常幻有，所以我们才会被这无常所束缚，只能长期辗转于六道轮回，忍受痛苦无有出期。
那么有没有从轮回的痛苦中解脱的方法呢？伟大的佛陀教给了我们很多离苦得乐的方法，告诉我们要学佛修行，不断净化我们多生累劫的业力。唯有真正的佛法，才可以让我们从这无尽的痛苦中解脱出来。
很多成就了的实例就摆在我们面前，比如候玉善教授，受佛陀灌顶修学佛法，先到西方极乐世界参观游玩，与阿弥陀佛商榷往生时间，回来后按时往生；王程娥芬大居士同样依止佛陀学法，观世音菩萨两度亲临接引，往生极乐世界；禄东赞老法王，墨迹未干，写下拜别文，说走就走，潇洒圆寂，等等等等，这样的实例还很多，他们都是通过修行学习了佛陀所传的法，证到生死自由，说走就走，这些都是有据可查的。我们如果好好学佛修行同样也会自己的生死自己说了算。
如今的我怀着无限感恩的心情，在接受着这无上殊胜的洗礼，恭闻佛陀亲说的法音，深入学习佛陀的法著，按照佛陀的教诫，在日常生活中真修实修。学佛修行，让我从迷茫中走了出来，心中充满了光明和希望，心怀喜乐，再也没有了当初读“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时的惆怅，也没有了“此事古难全，但愿人长久”的彷徨。
今生能学到真正的如来正法，聆听佛陀的教诲，我无比的珍惜，无比的幸福！真诚祈愿更多的人能步入成就解脱之路，愿我们一起走向圆满的佛土世界！
撰文：晨曦
编辑：蓝馨、安然
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
一切知见和法义均依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！南无十方三世一切佛，南无观世音菩萨！
