“恭迎南無羌佛佛誕”法會:翟芒尊者和證達教尊的講話內容

二零二二年六月十一、十二日連續兩天,聖蹟寺聯合了華藏寺、慈善寺等十所寺廟,在南加州聖蓋博市喜來登飯店,舉行了莊嚴隆重的“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法…

为一个西方人提问说法

学佛的目的,就是不能争夺别人的东西的,要关心他人,帮助他人,关心所有的众生,只有这样,我们才能成为一个没有执着、伟大的人,而反过来,其他的人也会非常地尊敬你,觉得你非常地好,你了不起。所以修行学佛,所谓的因果啊,就是我们要先从因上不要去错因,然后结的果就变好了。

醒醒吧 我等罪业的佛弟子们

我们要至诚感恩佛陀和佛母的大慈大悲,真诚地忏悔自己的罪业,诵经放生,精进修行,要将三时三世所做一切善业功德全部供养给伟大的佛陀和佛母,祈求慈悲的佛陀佛母重返娑婆,救度我等罪业的佛弟子们和苦难的众生!

步入世界画坛的现代绘画艺术

色彩时而如飞流瀑布,时而若黎明星晨;丝线流韵、珠玉琳琅、皆统一在纯净的大美之中,令人感到这些色彩和其意境交相呼应,浑然一体,不可思议。画面的底色,不再像以传统绘画那样来过度融化笔势,而是越来越受到笔势的盖压。

亲历人间绝美的殿堂——参加文化艺术馆周年庆活动有感

彩莲的上空,又有白色云朵不断的变化,呈现出各种奇妙形象,有如优美的飞天,御风而翔,歌舞香花供养佛陀,太不可思议了!可以说,在我这一生中,从来就没有见识过如此殊胜感人的境象!

潜藏在中华文化中的宇宙人生之真谛,被祂融于绘画创作

南无羌佛开拓了国画的继承与创新,把千百年来潜藏在中华文化中的宇宙人生之真谛,融于绘画创作,画出了一大批惊世骇俗的国画作品。

当我见到这幅画时,方才领悟知白守黑的义理

国画理论中,知白守黑一说,自古有之。然而,因其义深奥,很难明了。直到有一天,当我见到南无羌佛这幅笔墨凝练的山水画时,对其义理方有领悟。

佛陀令我扯拉祂的头发

佛陀的头发确确实实是真的,真实不虚。那些说佛陀的头发是假发的人,要么就是凭自己的有限认知想当然猜测,要么就是被别有用心的人误导而以讹传讹,要么就是恶意诽谤,故意制造是非,却不知这极度的愚痴已造下“谤佛”的地狱重罪!

无论传你什么法都能得大成就,这世上真有吗?

能够让众生今生成就解脱的內密灌顶的大法,唯有真正的佛陀和大菩萨们所掌握,当今世界也只有南无羌佛处才有这样让众生成就解脱的大法!

只有佛陀才是无嗔恨心的大悲之王,为利众生身无荣辱。

谁都在错误、进步、清醒、迷惑、造业中成长、无常,这就是十方诸佛在众生世界要为众生说法传法、利生渡生的目的,只有一个愿:愿他们幸福、福慧圆满、成就解脱

旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身

当时的状况是,在同一桌子上、同一位子、同一样修法、同样的恒河砂,结果显圣的三驾发曼造型完全不同,一驾菩萨的平面冠,两驾立体直向空中的佛陀发冠,其形状结构也完全不一样。

曾引以自豪的气功没能治好我的亲人,在佛陀的法音里,我找到了答案

在佛陀的法音里,我找到了气功的答案,所谓的功力,是自己心识的定力关系产生了一种心理合化的力量作用,完全是虚相幻影而已,连皮毛都不是的小孩子玩意儿。想到曾经的自己,真是羞愧难当!

能学到至高无上的佛法才是圆满的朝圣之旅

能学到这么至高无上的佛法才是我这一生圆满的朝圣之旅!珍惜与佛住一世,唯有按佛陀教戒行持,诸恶莫做,众善奉行!踏踏实实学佛修行,了脱生死轮回。

释迦族子孙、佛教大学系主任皈依南无羌佛,佛应因缘说法

你今后要学实在的,不要套在那个空洞的理论之中,这样子,一天天地无常下去,时间就没有了,生死事大,无常迅速。一定要学真正的佛法,只有胜义的佛法,才能了生脱死,才能真正长出道行来

联合国际世界佛教总部:行人的福音(20121205)

回春童颜法

没有真正的修行怎么可能产生“代众生受苦”的实相呢

修行之人可以发愿,也应该发愿“代众生受苦”,那是修行人菩提心的具体行持,但如此发愿,未必就真能实现“自他黑业交换”。犹如我们发愿要成为佛菩萨,未必已经是佛菩萨了。若真能修出为众生担业“代众生受苦”的境界,也必能修出依靠自力或佛力消除业障,解除病痛的境界,而掌病痛于指掌间,轻松自在,变化自如。

大圆满虹化境金刚宝座

我们亲身经历上文中记载的事实,并在金刚宝座现场观看南无羌佛的宝座虹化放光时拍摄了照片。我们是学佛修行人,不敢打妄语欺骗众生,我们亲眼看到金刚宝座现场的五彩珠光闪烁!

佛降甘露是这样得来的

在法会中我如法依仪轨洗钵,所有人员的诵咒把整个坛场宣成一片梵音,吉祥无比,燃烧万众僧火供功德法章以后,天空和坛场殊胜无比,法师们见到天空出现了动态的佛陀和观音菩萨,这一次佛陀降下甘露了,在紫金铜法钵中跳动,众僧和居士们在现场见到,个个激动,发心要好好修行,利益大众。

南无本初佛简介

佛陀规定以“显密俱通,五明具足”为衡量佛法成就高低的标准,但是,自佛史至今,真正完整、全面展显“显密圆通,妙谙五明”的只有顶圣如来南无羌佛将佛陀规定的“显密圆通,妙谙五明”的实际成就一条一款展显、公众出来了,这是历史上第一个完成如此微妙和完整证量实显的圣德古佛!

隐深的秘密

我在此将要揭秘陈述一件世人不知南无羌佛无私圣洁伟大到了惊世骇俗的秘密,所要揭露的事实是我亲身经历的,而这一事必须说到着名的拆船大王潘孝锐长德。

殊胜法义

南无羌佛的法音从修行的严密次第开始,以最精辟的教义收敛,含摄三藏十二部及十部密典,而不失其内含的真义,从三身四智的分析法义,到无上部金刚法,大圆胜智的实证体显。

新年说法:我身口意都符合真修行吗?能成就解脱还是遭恶业苦果?

我希望這盤法音,能把你們從生老病死苦的道上,帶入你們能掌握自己開宇宙飛船直接飛到佛土的道上。

真正的法音怎么闻

如法闻法是多么的重要,凡是听闻的法音,一定要如实地落实在行动中,把理论先阐述出来,理论都阐述不出来,就谈不上有实践,因为理论阐述不出来而说有实践,那无疑是欺骗众生。要阐述理论,就得依照以上七法去实行,一课一课地去学,把它弄明白。

《世法哲言》

这是古佛以至高无上的顶圣智慧,洞悉宇宙人生的真谛,融会贯通,身体力行,直入文明道德的最高境界的至理。认真研习,深鉴内识,从其超尘脱凡之智慧,无私正节,了明万法之微妙,都会受到很大的教益和启迪

《禅修大法》

很多人喜欢“禅修”。为什么要禪?禪起的作用是什么?在佛教界参禪打坐的人比起其它法的修学者还要多,而且大部分都是有学识的,但是都在盲目追求。现在就不给大家多说了,直接说禪。禪是一种法门,佛陀所传佛法的其中一种修法,但这一修法是独立的,可是法味理相是涉及到任何修法的法门。

《学佛》

请注意,无论你是什么人、为什么事拜见羌佛,如果你不读这本书,第一步面谈就会被拒之门外,哪里还有资格受到佛陀的接见呢?不要说羌佛为你灌顶传法了,门都入不了!

不可假借《楞严经》谤佛

从古到今,历代佛菩萨应世的高僧大德,遭毁谤受迫害者比比皆是!释迦牟尼佛、莲花生大师、宗喀巴大师、玄奘法师、六祖慧能、虚云老和尚、能海法师等等……佛菩萨…

禄东赞法王大成就的背后_正法文论

佛弟子们,如果禄东赞法王的大成就,如果这么多南无羌佛的弟子们的解脱实例,都还不能让你清醒你该走哪条路去寻找如来正法,那就只能说明两点:要么你是真的愚痴透顶比猪笨,要么你根本不是来学佛求法的大笨蛋!

南无羌佛是什么人?_佛陀佛法

除了真正的佛陀,谁能具有如此无上圣智?这每一项,都真真实实存在于客观现实中,它们太惊世骇俗难以理解了,让人想不通,唯有一个理由:祂是佛陀!南无羌佛不是隐于世外的玄乎高人,而是以完美无缺的五明智慧,以铁证如山的佛陀质地,以无上圣洁的佛陀觉境,以至高至尊的威德地位,掌持著真正的佛教佛法。

南无羌佛的本质

佛陀的智慧,登巅峰而造极,世所共见;佛陀的圣量,显报身相,说如来法,请弥陀现,让甘露临,渡无量生;佛陀之佛德,大悲慈忍,无贪无嗔无执,全无私,尽利他,其纯净高洁,日月之明净所不能及!面对羌佛这样的佛陀本质,身为凡夫的我们,还说什么呢?

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