如何面对那些反对自己的人
面对那些反对自己的人和声音，不但要忍辱，更应该要学会用智慧的方法来化解。南无始祖报身佛说法告诉我们，每个人都有自己的缺点和优点，要扬长避短，尽力纠正或者去掉他的缺点，运用他的优点发挥他的长处。
冲破无明烦恼的黑纱，让累积的功德生用
佛菩萨怎么能要那些只喊些空口理论不真正去落实执行的人呢？佛菩萨的净土怎么可能要像我这样心行不纯净的人呢？不能再自己骗自己了！我要好好修行，如果今生不能成就，蹉跎了这一世，到时候，在油锅、刀山上喊我错了，喊我好后悔，除了可怜两个字，还有什么意义呢？
为什么要学会说“我输了”？
在生活中，很多时候还没有这样关乎到生死，我们却连面对矛盾是非的修为都没有，甚至处处都被别人牵引，处处都想争个输赢。 这样的心境，从世间生活的角度看，不可能吉祥幸福，从修行人的角度，又怎么可能增益呢？！
忍辱之心能防诸一切之外障
佛说无为最，忍辱第一道。忍辱之心能防诸一切之外障。作为修行人，就应该象梦窗国师那样忍常人所不能忍，受常人所不能受，遇到伤害、诽谤、打击时，无怨无嗔去面对 ，用慈悲来化解嗔恨，只有这样才能去掉我执，走向真正的解脱之路。
真行自己错，莫论他人非。
真正的修行人是看到自己的错，把别人的错和业力看成自己的错和业力体现，反照观看自己哪里做得不好，不去争输赢，不谈论、不卷入、不牵挂他人的是非，而反过来认为他的是非就是我的错，这样才能建立忍辱菩提。
学习南无观世音菩萨不是简单行世俗忍
维护正法，便是维护维护众生解脱的依怙，维护了众生的慧命，这是真慈悲，是菩提心的真正落实。当妖魔破坏正法之际，行者不能挺身维护正法，怀柔于魔妖，那便是远离了诸佛菩萨，间接损毁了众生慧命，这样的慈悲是假慈悲，菩提心就更谈不上，离成就当然就更远了。
新年说法：我身口意都符合真修行吗？能成就解脱还是遭恶业苦果？
行为符合了，就符合释迦佛陀的教诫、十方诸佛的教诫了。做好了这一点，彻彻底底地执行了，行动上完全按照那样去做了，语言上按照那样去做了，思想上按照那样去做了，那么就叫彻底。彻底才能证得道行果力，这是很重要很重要的，切记要记住这一点！
唾不至天，还从己堕
在受到别人的讥笑、恶骂或诽谤的时候，我们内心一般都会感到委屈难过或者生气。对于这类事情，《佛说四十二章经》中说：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。”