他为什么要放弃美食坚持瘦身?

正是这些无尽的贪欲和懒惰,让我们只盯着眼前短暂的利益,而不去想想自己已经身处险地,要赶紧求得真正的出离和解脱才行啊。

如何摆脱物质享受的困扰

作为真修行者,一定要通过修舍对治贪执:尽己之能,施己所有,济之他急,足其所需,广行布施。则可积聚功德之资粮,且可灭嗔恨之念,证得安止。

育己利人慈于行,造良为善责其身

予人玫瑰手留余香,你手上留下的余香就是你起心动念后而得到的信息和满足感,这与玫瑰无关,只关于那一刻你起的善心。亦即是所谓的修来之福皆为行善之果。

优波笈多尊者教化贪吃的比丘

南无释迦牟尼佛涅槃以后,优波笈多尊者继承了佛陀教化的事业,继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺弘扬佛法,度化众人。

贪心的她竟无法拒绝

众生在自己一无所有之时,就绞尽脑汁,千方百计地去寻求,而且贪得无厌,多多益善,心不知足,惟图多求,甚至不择手段,造出种种恶业。一旦拥有名利等时,又惶惶不安,唯恐失去。而布施能使人远离这种种贪心。

爱财如命的富翁

众生的欲望永远是无穷尽,而物质的满足却是有限量,所以贪欲的人往往会失望,结果就由贪转嗔,乃至结冤,种下恶因,变成无边的痛苦。如果我们想身心清净,家庭幸福,远离苦恼,那必然要减少欲望,断除贪欲,少欲知足,多作施舍,多多行善,这样才是得到财物自在、福德自在的正因。

为什么你这样烦恼

当你深思因果,用客观、安详和勤勉的修行态度来代替原来的贪求心,你的心就会渐渐平静和快乐起来。通过自己的真修实行和正见的智慧去获得福报的转换增长,用积极地广种福田、培植善缘所产生的福德力量去感召福报。

生死疲劳,从贪欲起

南美洲原始森林里生存着一种鸟类,这种鸟全身翠绿,并带有一圈圈灰色纹理,就像一圈圈波浪,因此得名翠波鸟。这种鸟虽然美丽,但它每天忙忙碌碌都在筑巢,因而显…

贪财招祸殃

视财宝为毒蛇是佛陀的正见,也在贪心的农夫身上得到印证。佛陀教诫比丘们不可以持金银宝物,在家居士不应该取不义之财,才不会因一时贪心,惹来莫大的灾殃。愚人见果不知因,恰如不下种子,却空手等秋成;智人验果便知因,了真非相亦非名,则警策自己修行觉悟,方便广度如恒河沙数般的众生。

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