2024 年恭迎南无 羌佛 佛诞法会 圣典传世 百人献供

随着南无羌佛经藏的传世,大众在闻听法音,可以藉由文字深入佛法理谛,达到深入经藏,得到巨大受用。

2024年「恭迎南無羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話

做好這三件事,就能快速地消除黑業,積累功德,得到佛法,從而永脫輪迴!實際上,自佛史以來,每一個成就的聖者,沒有哪一個不守持戒律,沒有哪一個不弘法利生,沒有哪一個不護持佛法。所以,古德們如是而成就,我們也應該如是而成就!

圣蹟寺为蔡镇镁举行忏悔仪式

2023年10月28日上午在圣蹟寺大雄宝殿,若慧孺尊主法,举行了由仁波且、法师、居士参加的忏悔仪式,蔡镇镁佛教徒当众作了真诚忏悔。

众生皆父母,可始终没有生起真实感受,是什么触动了我的心弦?

金秋十月,我穿梭在乡间的公路上,极目的山川没有了夏日的苍翠繁茂,像被梳理过了一样。树上稀稀落落的叶子摇曳着,随着秋风在金色的阳光下飞舞着飘落,从容中带…

学佛的你,明信因果吗?

恭闻佛陀法音《你明信因果吗?》,我对因果有了更加深刻的领悟。不管我们在修行路上遇到什么灾难,不管是自己和家人的病痛,还是生活事业的不顺,还是他人的诽谤中伤,哪怕是天灾,哪怕是意外,一切一切,都是因果所致,世上万事万法都是因果。

只有不断地迈出这一步,才能不断种下善因种子

正如佛陀在《极圣解脱大手印》里说法:“……大善、小善凡是善业我都要做,一切恶业,大恶、小恶我都不做,绝不沾边,知道因果不昧,明信因果,……”佛陀在《什么叫修行》里说法:“知母,了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母。”

母亲啊,这是女儿给您的报答

佛陀在《极圣解脱大手印》说法:“这场人生之梦,飞速地前进无常很快就醒了,说不定就在不久我就要死了,我们随时要体验世间万有确确实实本身就是梦,到我死的那一刻,我会真正的感到这不久前都还活生生的悲欢离合之闹市梦已经就没有了,原来一切都是假的。”

欢庆的节日何时才能不再伴随着浩劫呢?

有个普遍的现像:大多没有走进佛门的人都对学佛的人、对佛法道理因果道理不以为然,甚至嗤之以鼻,总是试图以自己的方式去获得幸福,远离灾厄。可事实上不闻佛法,我们真的不知道怎样才能远离灾厄?不知道怎样才算幸福圆满?

在婆家吃的第一顿年夜饭,让我太没面子了,怎么回事呢?

我执是烦恼的根源,是轮回的根子。我执放不下,面子放不下,就会永堕轮回不得解脱。必须放下自私我执,才能走出烦恼痛苦,才能解开轮回结。

大年初一摔破了东西,会影响我们一年的运势?

南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中指出:“认不明信因果迷命理运气。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”

春节“讨吉利”“祭祀”求的是上天保佑,真能管用吗?

佛陀在《解脱大手印》教导我们:“身口意实行一切的善业,大善、小善凡是善业我都要做,一切恶业,大恶、小恶我都不做、绝不沾边,知道因果不昧,明信因果。”

过春节了,为过世的亲人烧纸钱到底管不管用?

我们应该怎样做,才能让过世的亲人真正受益呢?最好的办法是,好好学佛修行,将功德回向给我们过世的亲人。比如,多做善事作功德回向,不杀生还要多多放生,多做布施,救助贫困,帮助他人摆脱困境等;可供养知见正、守戒律,真正弘扬正法的寺庙作祈福、超度,如果能祈请真正的高僧大德帮助祈福或超度,让过世亲人福德增长,离苦得乐那就更好了;我们还可以把闻法、诵经、供灯等功德回向给过世的亲人,为他们增长善业功德…….

学习如来正法后明白的道理

众生是平等的,无论是我们人还是鱼蟹家畜,还是蚊蝇跳蚤,我们的灵知心识是一样的,没有大小之差别,没有高低贵贱之区分。当众生的善业成熟,就会投身为人甚至是更聪明、福报更大的天人或阿修罗,当众生的恶业成熟,就会沦为愚钝的牲畜、渺小的蚊蝇,甚至堕落到饿鬼道、地狱道。

年前,冤亲债主会回到人间讨债吗?

要明信因果,守戒律,修十善、六度、发菩提心,多放生,多做善事,将自己的善业功德回向给众生,我们还要祈求佛菩萨超度我们的冤亲债主,让他们离苦得乐,祈愿他们能够真正好起来!这样,才能让善因先成熟,而过去所种的恶因,就会被我们如法修行筑起的“挡土墙”隔开,从而转换因果,改变厄运......

我说“仅靠一句佛号不能往生极乐”,没想到捅马蜂窝了!

极乐世界是净土,是纯净的净业世界,没有一点点的黑业和不净业的行为,如果我们不是纯净的净业,能去得了吗?!所以释迦佛陀才要我们“诸恶莫作,众善奉行”。所以,我们只有严持戒律,广修六度,发四无量心行,行菩提道等诸善事,阿弥陀佛才能来接我们,才能往生极乐世界。

专学佛法义理就高兴,遇到俗务就厌烦,这种心态对吗?

佛法在世间不离世间觉,离开了世间法就不会有佛法,离开了俗务就谈不上修行。这个道理愚钝的我近期才有所体会,希望能对正在这个误区打转的同修有所帮助,以佛陀的教戒为前行的明灯,以俗务中的一切修炼自己,做人人称赞的好人,成超凡脱俗之圣人!

嫌他们啰嗦也是我执?今天我明白了

通过恭闻佛陀法音,我认识到:我执是由贪嗔痴慢疑五毒结聚的因生发的果,是从自己的私欲利益出发,损伤他人及众生的利益,这些都是我执的表现。也就是说,从自己的私心杂念出发,把自己的愉快、高兴、快乐、幸福建立在别人的痛苦上,这就是我执的表现。而凡是把自己的利益舍去,处处考虑众生的利益,处处为众生着想,把自己放在一边,这就是断我执的表现。

明信因果与相信因果是两码事,我曾经杀过生该怎么办?

因果是最科学、是最公平的,无因不果,一切都是因果,一切都有因果。越是了解因果,越是对杀生的罪业和果报感到恐惧。

全身心接受佛陀法露,竭尽全力依教奉行,才叫珍惜

全身心接受佛陀法露,竭尽全力依教奉行,才叫珍惜。 珍惜二字对那些真正依教奉行的修行人来讲,都明白它的真正含义,而我是一个佛学知识非常浅薄的人,对“珍惜…

我的分享解开了她心中的疙瘩

我的分享解开了她心中的疙瘩 前几天看到邻居大妈坐在门口,闷闷不乐,眼神里充满了无助和失望。本来她的身体就不好,这更显得她苍老了许多。 我问她:“大妈,…

她连续五年收到山东寄来的特产,真心换真情,太感人了

当众生陷于困境或者落难需要帮助时,我们都要及时伸出援助之手,把众生当作自己的亲人看待,解众生之难为己任。

曾经的盗贼亮绝技救被困女孩,却因此暴露入狱。公平吗?

著名演员范伟曾在2019年的时候拍过一个小短片,把善与恶用短短几分钟的时间体现的淋漓尽致。 短片内容讲的是一群人,利用保安(范伟饰)的善良,挖掘他曾经…

遇到有人伤害众生怎么办?

只要是利益众生的事,遇到我就要管。南無始祖报身佛在《什么叫修行》中讲到:“於大悲我母菩提心修法中发大悲之心,修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、捨贪、断执。知母:了彻三界六道众生無始以来于轮回转折中皆我父母……”学习佛陀说法,我对悲悯众生有了更深刻的体会,所有众生都是我们的亲人,我们要尽力帮助它们,爱护它们,一定要有救助众生的大悲之心。

修行路上是否需对自己进行格式化?

前几天在网上看到一句话“习惯不习惯的习惯会习惯的,舍得不舍得的舍得终会舍得”,细细品来越来越觉得有滋味。 随着科技的发展,电脑的普及,“格式化”这个词…

快过年了,家养的猪被杀,当天晚上母亲哭了大半宿......

恭学了《极圣解脱大手印》后才知道,不仅众生是平等的,而且众生无始以来皆我父母。在做我们父母的时候,他们为我们辛苦劳累,同时也因我们造下了诸多的恶业,就如今生的父母为我们宰猪杀鸡一样,因此他们今生变为畜生……

快过年了, “掸尘扫房子”最忌讳的是什么?

众生平等,我们要善待每一个生命。所以,无论是过年还是平时打扫房间,最应该注意的也是最“忌讳”的:我们不能为了自己的利益,随意剥夺他道众生的居所、饮食甚至生命。要知道,世上一切皆是因果,善恶有报,如果种下恶因,将来是要偿还果报的。

怎样做才会过一个福乐绵绵的春节?

佛陀在《学佛》宝书里说:“一切众生无始以来皆是我的亲眷,他们是与人一样的,只是聪明度不同,形像不同,但灵识都是同的,……我们必须帮他们,救他们,而且半丝半毫也不能伤害任何众生……”

我阳了,躺下就喘不上气,真正体验了生命在一呼一吸间

我庆幸我今生得遇纯净无偏的如来正法,庆幸自己依然还有机会学佛修行,我一定精进闻法,严格按照佛陀教戒行持,向着成就解脱的方向奋力前行。祈愿天下无灾,国泰民安,世界和平,正法永存!

门口挂镜子能辟邪吗?求签问卦准不准?

学佛不是迷信,学佛能让人明理,学佛能让人有正知正见,把学到的佛学知识运用到生活上,才是改变命运的最好方法。

大米生了米虫,该怎样处理才好?

佛法处处不离世间法,把学到的佛学知识运用在生活中。修行就是修修改改,修正生活中的一切不符合佛陀教戒的行为,把凡夫的自私我执行为修成为利众生的大悲行为,这才是真正合格的佛弟子!

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