
“恭迎南無羌佛佛誕”法會:翟芒尊者和證達教尊的講話內容
二零二二年六月十一、十二日連續兩天,聖蹟寺聯合了華藏寺、慈善寺等十所寺廟,在南加州聖蓋博市喜來登飯店,舉行了莊嚴隆重的“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法…

羌佛办公室 第六十二号公告
我们学习南无羌佛和佛母,不仅要诸恶莫作、众善奉行,恭闻南无羌佛的法音,用南无羌佛的教导检验自己的一言一行,将佛陀的思想变成我们自己的真切行持,这样才能首先成为一个品德高尚、慈悲利他的好人,进而成为了生脱死的圣者。

羌佛办公室 第六十一号公告
修行是一生一世的努力,哪里是从七点到九点看两个小时就能获得成就?实在是愚昧迷信的邪说!你们要好好地听懂南无羌佛说的法音,诸恶莫作,众善奉行,从一点一滴的种因而得到结果,我们不但要爱整个人类,也要爱整个地球的众生,但愿大家都是无灾无难幸福美满的,这才是我们佛教徒首先要发的心和要做的事。

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询(第20210103号)
无论是任何人属于什么身份,只要是迷信风水命理、看相算命这些封建迷信、旁门左道、怪力乱神、妖言惑众,均非佛教徒行为,一律属于外道言行,佛教徒若有丝毫沾染,不得见如来,何能有福慧成就之果

亲历人间绝美的殿堂——参加文化艺术馆周年庆活动有感
彩莲的上空,又有白色云朵不断的变化,呈现出各种奇妙形象,有如优美的飞天,御风而翔,歌舞香花供养佛陀,太不可思议了!可以说,在我这一生中,从来就没有见识过如此殊胜感人的境象!

恒公仁波且为僧尼等四众弟子传禅修法
修时轮禅的功效可以让我们的身心舒畅、心情祥和、家庭和乐、事业宏图大展;能令国家富强,人民安乐,修得好的更可以依此禅定法了脱生死,不生不灭,究竟涅槃。有因缘参加此次法会的仁波切法师与居士,无不庆倖有此福报因缘得到如此殊胜难遇之甚深佛法。

佛陀令我扯拉祂的头发
佛陀的头发确确实实是真的,真实不虚。那些说佛陀的头发是假发的人,要么就是凭自己的有限认知想当然猜测,要么就是被别有用心的人误导而以讹传讹,要么就是恶意诽谤,故意制造是非,却不知这极度的愚痴已造下“谤佛”的地狱重罪!

只有佛陀才是无嗔恨心的大悲之王,为利众生身无荣辱。
谁都在错误、进步、清醒、迷惑、造业中成长、无常,这就是十方诸佛在众生世界要为众生说法传法、利生渡生的目的,只有一个愿:愿他们幸福、福慧圆满、成就解脱

旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身
当时的状况是,在同一桌子上、同一位子、同一样修法、同样的恒河砂,结果显圣的三驾发曼造型完全不同,一驾菩萨的平面冠,两驾立体直向空中的佛陀发冠,其形状结构也完全不一样。

世界佛教总部公告(公告字第20210103号)佛说八万四千法门之无上顶首大法
作为佛弟子,首先必须明白,学佛的目的是为了得到福慧,脱离凡夫轮回痛苦,成为圣者。本总部公告列出的十八法都是佛说八万四千法门中之境显实相大法,因为这些大法各有不同的功用,在不同的用途上,其排名位次就不同了。

世界佛教总部公告(公告字第20210102号)
关于你们咨询有哪些寺庙或者准备要修的寺庙,是行正教正法的寺庙、南无羌佛题寺名的寺庙或者认可他修寺庙,以上寺庙是否都行正法?内密灌顶或胜义内密灌顶是什么…

胜义“金瓶掣签”法规
胜义“金瓶掣签”,共有二十一项法定程序,一项也不可少。胜义“金瓶掣签”并不是常规的“金瓶掣签”,不是真正的佛菩萨级的大圣者,无论身份地位多高,都不敢做胜义“金瓶掣签”,因为德品不够,修不成。

学的不是本尊认可的经书法本,难以成就
如果你没有学懂,圣德们不会接待你,你绝对不能参加任何胜义的法会,因此不可能得到内密灌顶的机会,更得不到胜义内密灌顶,因为你连胜义的性质、概念都不懂,有什么资格接受胜义的灌顶呢?所以,学懂这份公告,至关你们的成就解脱!

世界佛教总部咨询中心 回复咨询(第20200102号)
《藉心经说真谛》所阐述的就是至高无上的佛法真谛,是宇宙人生的科学,南无羌佛用浅显易懂的语言,用多种方式,从不同的角度,不仅告诉人们什么是佛法的真谛,还告诉人们如何去取得这个真谛,可以说是前无古圣可及,后无来者可追,任何人只要认真学习,不管用什么方法,只要能体会到佛说真谛,悟到,证到,都会功德无量,加持力甚大,直至福慧圆满,了生脱死。

世界佛教总部咨询中心 回复咨询(第20200101号)
无论是谁的所谓圣物,未经胜义择决定性,一律视为非确定性圣品,用来宣传得先确定他的身份,此人知见正不正,是凡是圣,不是烧出坚固子就有价值,而是要看道行圣量,否则他就不是圣者。

世界佛教总部公告(公告字第20190106号) 男性学法之人体质、体力健康的鉴定
世界佛教总部已在圣迹寺设立了镇殿金刚杵,欢迎行人们报名入考,印证鉴体是否有扎实的内证功夫。如有女性行人愿意试拉镇殿金刚杵,非常欢迎,但根据法规,不列入考试考分。

世界佛教总部公告(公告字第20190104号)
有佛教徒去了圣天湖,把湖泊中的水打回去喝,把佛教城地上的石头和沙拿走,宣说是圣沙、圣石。这是胡乱讲的,现在必须严肃认真地告诉大家,这种行为是不净业的行为,是不应该的行为,这就相当于去一个寺庙,把寺庙的东西私自盗窃,偷窃他人的东西还是一个守清规戒律的佛教徒吗?我们只能为寺庙添砖添瓦,怎么能私下偷偷拿走佛教城的东西呢?