佛陀降世需要认证吗？
佛菩萨之所以能成为佛菩萨的确是修证出来的。诸佛菩萨的证德、证境、证量，正是修证达到佛菩萨觉量的体现。南无始祖报身佛圣洁无暇的品行和显密圆通、妙谙五明的佛格以及实实在在的渡生成就，正是佛陀圆满觉量的充分体现！
西山有宝你不取，东峡有崖偏要跳？
有些可怜的愚痴妖孽之徒，佛陀已实实在在展现出五明成果及证量于世，佛陀有真实不虚让众生解脱成就的如来正法你们不要，偏要罔顾事实，恣意诽谤，为何西山有宝你不取，东峡有崖却偏要跳？
看似学佛的我，其实早已生发了堕落的种子
如果不恭学《浅释邪恶见和错误知见》，还一直以为自己是多么的精进呢，真是太可笑太愚痴了！甚至自己还幼稚地认为，只要建了佛堂，恭请了佛书，佛菩萨就会保佑自己，就会得到殊胜无比的加持！自己这么懈怠，没有精进闻修佛法，没有依佛所教力行佛事，这都是由于自己闻法太少，知见不正引起的。
我们是该清醒的时候了
关键在于，我们自己能不能真正忏悔改正，用实际行动来清洗罪障。我们要真正修行，真正利益众生，真正护持正法，建立实相功德，把自己修成能盛装圣法的法器。不然，就是佛陀驾临面前，我们也会因黑业所障，无法相应。
为众生利益而来，为众生利益而去
由于众生业力深重，难以真修行，故学佛者多，成就者少，加之末法时期妖魔骗子横行，附佛外道弥漫，世尊留下的很多经著被篡改等诸多因素，众生难以遇到圣者师，难以学到真佛法，要想成就更是奢望。
步入世界画坛的现代绘画艺术
色彩时而如飞流瀑布，时而若黎明星晨；丝线流韵、珠玉琳琅、皆统一在纯净的大美之中，令人感到这些色彩和其意境交相呼应，浑然一体，不可思议。画面的底色，不再像以传统绘画那样来过度融化笔势，而是越来越受到笔势的盖压。
你们会珍惜佛陀住世百千万劫难遭遇的殊胜因缘吗？
今生，众生的福报因缘成熟，古佛降于此世，无私利众，佛陀弟子纷纷成就的实例有据可查，有凭为证，已遍布世界。学佛的人们和不学佛的信众们，你们会珍惜佛陀住世百千万劫难遭遇的莫大因缘，发奋今生解脱成就吗？
唐王李世民的话比佛陀的规制还大吗？
我们的善根因缘有差别，但想解脱都得依佛规制，而学佛成就的律规标准，正规的佛教标准都是相同的，任何圣者或任何行人都无权改变或者降低佛陀法规标准，都得依释迦佛陀制定的教戒为标准，不可因种族、因人而改变。
佛陀令我扯拉祂的头发
佛陀的头发确确实实是真的，真实不虚。那些说佛陀的头发是假发的人，要么就是凭自己的有限认知想当然猜测，要么就是被别有用心的人误导而以讹传讹，要么就是恶意诽谤，故意制造是非，却不知这极度的愚痴已造下“谤佛”的地狱重罪！
旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身
当时的状况是，在同一桌子上、同一位子、同一样修法、同样的恒河砂，结果显圣的三驾发曼造型完全不同，一驾菩萨的平面冠，两驾立体直向空中的佛陀发冠，其形状结构也完全不一样。
《极圣解脱大手印》之部分内容
《解脱大手印》虽然是顶极中的顶极，至高中的至高，精华中的精华，它的诞生是为利益众生而诞生，因此明确告诉大家，《解脱大手印》的流通弘扬，他是不会要大家任何供养的，只要一件，那就是真正利益众生，福慧圆满，早证菩提！
佛教没有“始祖佛”吗?持神通者即是邪教吗?
凡是否定“佛教始祖佛”，反对佛教神通者，不论此人身份地位多么显赫，无论其弟子多么众多，无论其寺院多么宏伟壮观，此人才真正是毁佛谤法的妖人、骗子。佛弟子们都不可与之来往相交，否则他的罪业一定会严重污染你，必然无改!
《世法哲言》
这是古佛以至高无上的顶圣智慧，洞悉宇宙人生的真谛，融会贯通，身体力行，直入文明道德的最高境界的至理。认真研习，深鉴内识，从其超尘脱凡之智慧，无私正节，了明万法之微妙，都会受到很大的教益和启迪
《禅修大法》
很多人喜欢“禅修”。为什么要禪？禪起的作用是什么？在佛教界参禪打坐的人比起其它法的修学者还要多，而且大部分都是有学识的，但是都在盲目追求。现在就不给大家多说了，直接说禪。禪是一种法门，佛陀所传佛法的其中一种修法，但这一修法是独立的，可是法味理相是涉及到任何修法的法门。
《浅释邪恶见和错误知见》
“知见”很重要，修行只有一条正道，如果犯了邪恶见和错误知见以后不及时改正，有可能就从那时起终生失掉正法，堕入恶道不得成圣解脱。因此这些邪恶见和错误的知见绝对不能犯，这是必然的、肯定的，十方诸佛一切菩萨皆如是护念此正知正见。
佛菩萨“暴露身份，即刻入灭”实为邪说歪论，而非佛意
不知曾几何时起，佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身份，身份一暴露，立刻入灭；身份暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应世。”甚至有全…
南无羌佛是什么人?_佛陀佛法
除了真正的佛陀，谁能具有如此无上圣智？这每一项，都真真实实存在于客观现实中，它们太惊世骇俗难以理解了，让人想不通，唯有一个理由：祂是佛陀！南无羌佛不是隐于世外的玄乎高人，而是以完美无缺的五明智慧，以铁证如山的佛陀质地，以无上圣洁的佛陀觉境，以至高至尊的威德地位，掌持著真正的佛教佛法。
南无羌佛的本质
佛陀的智慧，登巅峰而造极，世所共见；佛陀的圣量，显报身相，说如来法，请弥陀现，让甘露临，渡无量生；佛陀之佛德，大悲慈忍，无贪无嗔无执，全无私，尽利他，其纯净高洁，日月之明净所不能及！面对羌佛这样的佛陀本质，身为凡夫的我们，还说什么呢？
《南无羌佛说什么叫修行》_佛陀说法
只要是“佛教修行”，个个皆能成就解脱，「什么叫修行？」这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。因此当知，看行、见行、入行、缺行者易，七支完美修行无执者难，其实放下我执，当即就入正修行持，何难之有！人人可以做到！
人类世界不可复制的艺术绝世珍宝“一石横娇”
“一石横娇”这件雕塑，是玄妙彩宝雕的精华之作，是南无羌佛为人类创造的超越自然美的艺术精魂，它来源于南无羌佛创造的超过大自然美的艺术，达到人类历史上从未出现过的人工超自然境界，使得世界上有了任何能工巧匠、包括高科技都复制不了的艺术。南无十方三世佛！南无观世音菩萨！
正《达摩祖师论》
达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师，也是中国的禅门第一代开山始祖。千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。由于历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。幸今南无羌佛指正，达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修，明心见性，自然顺通，了证法身，解脱生死由意可然。