2023年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕及《南無第三世多杰羌佛經藏總集》」法會上翟芒尊者及證達教尊的講話内容
我們希望這個法會的每一個人回去以後，要成為你們那個社區、你們那個所在地的一個中流砥柱，就像佛陀所要求我們這樣的，好嗎？
菩提道寺启用放生法会庆贺南无观世音菩萨圣诞举办多场法会-《菩提道寺系列报导5》
菩提道寺连续一週系列法会共修之功德，悉皆慈悲迴向世界各国国泰民安、社会祥和、世界和平、瘟疫远离、众生幸福平安、一切灾难病苦免除、健康长寿、福慧增长、解脱成就。
古典华贵融合集一身 菩提道寺磁砖很吸睛-《菩提道寺系列报导3》
从菩提道寺的磁砖装饰来观察，透露了启建人圣德释证达教尊的用心，无处不实践其佛陀恩师南无羌佛的教化~处处利益众生！因为菩提道寺所用的磁砖正是出自佛陀工巧明，来自佛陀让世界美好、让人们喜乐的心意！
菩提道寺启用典礼盛大庄严 圣德释证达教尊主法开光法会-《菩提道寺系列报导2》
藉南无观世音菩萨吉祥圣诞之日，举行开光启用法会之殊胜因缘，菩提道寺自3月9日起至3月15日，同时举办恭祝南无观世音菩萨圣诞等多场法会，虔诚诵经、礼赞、忏悔、祈福，将连续多日法会共修之功德，慈悲迴向世界各国国泰民安、社会祥和、世界和平、瘟疫远离、众生幸福平安、一切灾难病苦免除、健康长寿、福慧增长、解脱成就。
泰国菩提道寺启用开光法会盛况可期-《菩提道寺系列报导1》
除了开光法会，一系列庆贺法会、诵经内容按日程包括：八十八佛洪名宝忏、妙法莲华经观世音菩萨普门品、金刚般若波罗蜜经、佛说观药上药王二菩萨经、大悲忏、第 三 世 多 杰 羌 佛说了义经、大乘金刚般若宝忏等，并举行放生活动。
佛弟子访谈（五十八）末法时期佛教的现況，开悟就是成就解脱吗？学到真正的佛法有多重要？
个时期的发展情况；只谈开悟而不修行学法是理想主义，违背因果，且严重背离了释迦佛陀的教导；学到真正的佛法究竟有多重要吗？
佛弟子访谈（五十六）南无羌佛修法，弟子黄辉邦（慧辉）大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前
证达教尊简介 证达教尊，1963 年 2 月出生在中国四川内江，从小跟随父母敬奉三宝，参访过很多高僧大德，如：证果法师、唯因法师、郭元勛居士等，又在成…
佛弟子访谈（五十五）佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法
成就是靠道行为基础的，不是凭理想空谈，这个事实已经存在在我们的面前了，当然只有实际真正的圣量境界、圣量功夫、有真的成就，才能兑现得来拿给大家看，而口头讲的理想主义的佛法是没有用的，是拿不出实际本事的，因为那不是真佛法，而真正体显了道行的，才能证明是闻、思、修、果，得到了四资一元的真佛法。
佛弟子访谈（五十四）南无羌佛拿杵上座展显佛陀举世无双的体质体力
巨圣德破山瓦象太尊，好几次他都提到，并且断定的说：「在这个世界上从古至今，可以说没有人拿得起佛陀的杵，更不用说用四根手指头勾提悬空，我都不能提起悬空，但是只有等到弥勒菩萨成佛的时候，那个时间弥勒菩萨也就是强巴佛陀，只有等到祂来才拿得起上超 72 段的佛陀杵了。」
佛弟子访谈（五十三）佛教中的佛学、佛法与修行的区别？为什么佛教是实量主义教？五明是哪五明？
“曾经在圣德们的一个共修法会上，开初师兄说到：「羌佛恩师给了他的一切，才有真果资、真道行，每个人只要真正虔诚的修学佛法，就能把自己的凡夫躯壳修成圣者体，简单说就是让你脱胎换骨。」”
略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相
陳寶生及其邪教派弟子們，斷章取義亂用經書，不僅不能代表你們是佛教徒，反而自爆外道愚癡之相，更是造罪侮辱佛經。你們若想真正學得佛經中的正理，須如《原則的奉告》中所述，先正心誠意，發大懺悔心，發純淨心，遠離闡提惡業，諸惡莫作眾善奉行，方可筑下求得正解之基。
圣德主法，晴空飄降甘露 落地不見
真正的圣德主法就是不同一般，法会第二天午后两点多，当念诵南无羌佛佛号时，万里晴空，艳阳高照，突然如飘雪花一样降下甘露，神奇至极！(图三上)，甘露未沾到地面就不见踪影，散发异香之味，降甘露一直持续到下午八点多，展现了真正的如来正法，不是空谈理论！