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    正法文论

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    正法文论_汇总

    正知正见,摧邪显正,暗破明生
    09/14469评论佛教文论 正法文论 汇总
    文论

    七师十证的考试非常重要

    你是相信只有空洞的理论呢?还是相信有实际的功夫呢?没有实际功夫你能解脱吗?没有实际功夫是高僧圣人吗?人生难得,我们每天都在走向死亡,走错一步——入三恶道,走正一步——入解脱圣。不要...
    07/153172七师十证 国际佛教僧尼总会 正法文论
    文论

    佛陀之法教是行者获得正知正见的根本

    “佛陀之法教是行者获得正知正见的根本”佛陀之法音更具有无上的加持力,可以为行者遮住业障,有许多人只是通过恭敬闻法就能深入境界,开敷智慧,得到神通本事。但恭闻的是南无羌佛及释迦牟尼佛...
    03/011691 佛法 修行 学佛 正法文论 法音 闻法
    文论

    千年盲修魔子患 对阅课诵见邪恶

    真正的佛菩薩本质真义的佛教课诵!把有些高僧大德们修改的佛教课诵,其中章节施以择決,择決之下,一清二楚,定性精确无比,正就是正,偏就是偏,正邪相混就是正邪相混,有一点不对就择出有一点...
    12/261761 佛教知识 佛教课诵 正法文论 胜义择决
    文论

    只有放下我执邪见才能步入解脱道--回薛浩然先生的《请益书》

    要闻一法一偈,都要看有没有缘法,都要看是否具备这个善根福德,能不能有资格享受,更何况南无羌佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨的神通威力。
    12/23235评论修行 学佛 正法文论 知见
    文论

    缘起性空是释迦佛陀所制造发明的吗?佛法就是般若智吗?

    前几日,偶然间看到一位香港学者薛居士写的一篇佛学文章,文中对“缘起性空”及“般若”做了简述。其主要观点是:“缘起法是释迦牟尼佛法的基础,是佛教的宇宙观,佛教教义的基石乃建基于释氏所创的《缘起论》,即是...
    12/23168评论学佛 正法文论 缘起性空 般若
    文论

    佛教没有“始祖佛”吗?持神通者即是邪教吗?

    凡是否定“佛教始祖佛”,反对佛教神通者,不论此人身份地位多么显赫,无论其弟子多么众多,无论其寺院多么宏伟壮观,此人才真正是毁佛谤法的妖人、骗子。佛弟子们都不可与之来往相交,否则他的...
    12/23151评论佛陀 始祖佛 学佛 正法文论 神通
    文论

    怎么认证佛菩萨转世的真实性

    社会上一谈论到活佛转世,总是充满神秘色彩,认为某人一当通过某种宗教仪式被择决出来,就会被认定为某个年代的某个高僧大德转世再来,然后就能享有原有的头衔,被称为第几世某某某法王丶尊者或是仁波切,但当我深入...
    12/23213评论佛教知识 圣考 学佛 正法文论 认证 转世
    文论

    不可假借《楞严经》谤佛

    从古到今,历代佛菩萨应世的高僧大德,遭毁谤受迫害者比比皆是!释迦牟尼佛、莲花生大师、宗喀巴大师、玄奘法师、六祖慧能、虚云老和尚、能海法师等等……佛菩萨降世,誉满天下,同时也伴随着妖魔的诽谤,这是娑婆世...
    12/21159评论学佛 楞严经 正法文论 知见 羌佛 谤佛
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    《拉珍文集》汇总

    拉珍文集
    12/219353修行 学佛 拉珍 正法文论 汇总
    文论

    圣人的不同在于已于理论中获证解脱圣量

    国际佛教僧尼总会说明 为什么要“七师十证” 今天在这说明中,首先请大家原谅,我们说话会不好听,但都是真正为大家好。 我会前几天针对“七师十证”的问题发了说明,有的佛教徒还是不清楚,甚至说佛教里面从来就...
    12/21150评论七师十证 佛教知识 圣者 成就 正法文论
    文论

    佛陀身份被公开,只有两种情况发生

    有人说,2500多年以来,只有南无释迦牟尼佛一尊佛陀住世过娑婆世界。一直到弥勒菩萨成佛,再无二佛住世。这种说法对吗? 其实我们稍加考证就会找到答案。南无观世音菩萨乃正法明如来,是古佛再来。文殊菩萨乃七...
    12/08123评论佛教文论 佛教知识 佛陀身份 正法文论 灭度
    文论

    认证,乃为渡众生故,而非佛陀的需要

    自南无羌佛被全世界佛教各教派的领袖大法王、摄政王、仁波切、活佛们依释迦世尊的佛教教轨如法认证以来,世界上许许多多的学佛人,在恭闻南无羌佛的法音和恭读南无羌佛的说法后,欢呼:太震惊了!原来真正的佛陀就住...
    12/08120评论佛教文论 正法文论 认证
    文论

    略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相

    陳寶生及其邪教派弟子們,斷章取義亂用經書,不僅不能代表你們是佛教徒,反而自爆外道愚癡之相,更是造罪侮辱佛經。你們若想真正學得佛經中的正理,須如《原則的奉告》中所述,先正心誠意,發大...
    12/08134评论佛教文论 摧邪显正 正法文论 证达教尊 释证达 陈宝生
    文论

    再說雲慈正法會的「修行者守則」

    我要說南無十方諸佛的法理都是一樣的,眾生一秒鐘也沒有離開過本源,但因為沒有明徹自心、得見本性,從無始以來都在五蘊塵境中打轉才不得解脫成就。
    12/07122评论佛教文论 摧邪显正 正法文论 证达教尊 释证达 陈宝生
    文论

    具备什么资格才能得到胜解

    你们看到这篇如實真心之奉告,一定会认为我在胡乱谩骂你们,这样的想法就大错特错了。这不是谩骂,是对你们恰如其分的身份和后果定位,换言之,也是良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,我是以真誠的善心救你们。南无羌...
    12/07159评论佛教文论 实证佛法 正法文论
    文论

    我是经历了真佛法的人

    大圣德们开示说:“内密灌顶的作用是请本尊(佛菩萨)来坛场接收受灌弟子,只要如法修行,对了生脱死是百分之百的保证!!!受内密灌顶的条件,必须是为真正的佛行事业做了实际贡献,立下大功德的人,比如做好事、救...
    12/07132评论佛教文论 圣迹 实证佛法 正法文论
    文论

    《揭开真相》

    亲身经历,真实觉醒
    12/07250评论正法文论 羌佛 羌佛弟子 释正慧

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