父亲绝情离世的背后

奉劝所有的佛弟子们,放下我见,积极地接引家人朋友学佛修行,尤其是年迈的父母,与其在去世后花重金为他们操办后事,不如时常鼓励他们学佛修行,诵经持咒,放生回向,引领他们恭闻南无始祖报身佛的法音,明白佛理,祈祷他们长寿无病,早证菩提!

敬佛敬师而不孝父母能称得上佛弟子称呼吗?

敬佛敬师不孝顺父母就称不上是真正的佛弟子。父母在世要孝敬,如果父母已经过世,佛弟子还要尽其所能,去布施放生,去供养三宝,并以此功德,回向父母之灵,自身也能因此得到植福延寿的实效。

为躲冰雹,尊者坐在牛角里打坐

神通不是讲不讲的问题,它是学佛修行人证道的过程中必须要产生的,是不以人的意志为转移的,不是想求就求得来的,也不是想不求就可以不求的,它是行人修证过程中自然出现的产物。所谓“得通言通失通”是佛陀教导行人不要执着神通,因为一有执着即落入有为法相,不得解脱生死。

再多的财富,再高的权势,再美丽的容颜最终都逃不过无常

财富名利皆属身外之物,皆是虚幻,就连我们每个人的身体和生命也都是无常的,都不值得去执着。前几天偶然遇多年不见的发小伙伴,小时候经常一起跳橡皮筋、跳舞、捉迷藏,如今相见彼此都是脸老皮老,青春不复,全无当年天真之欢,乳气活鲜的模样。忆起年少时光,好像是一眨眼的事,真不知道时间都去哪了!

因种无论好坏,未来得到的果并不是等量还报,往往会增至许多倍

“因果实相,乃因果报应之唯物所现也,四宇遍及六大,互为缘起缘生,广布宇宙万物,为实相之科学名词而弗可分……”

诵地藏王菩萨圣号会召来鬼吗?

南无地藏王菩萨,久远劫以来,就曾发下宏愿,誓救度堕落在恶道(包括鬼道)的众生,我们应当趁着佛菩萨的愿力,多多持诵佛菩萨的圣号,并将持诵圣号的功德,回向给鬼道的众生。更要依佛所教,如法修行,祈求佛菩萨加持,令其能早日脱离恶道,种下学佛成就的种子,这是真正能助益到他们的功德之事啊!岂是会招来鬼之说的愚痴之谈!

因果面前,没有半点虚假的成分

佛法让我真正觉醒,我的心态、行为和健康都有了很大的转变,我正走在一条通向光明和幸福的路上。我也要让身边更多的人知道,学佛是一件多么幸福的事!让更多的人知道,只有诸恶莫作,众善奉行,才能远离痛苦烦恼,平安吉祥!

违缘来时,我们的风平浪静只是表面吗?

放下了我执,一切都风轻云淡。原来的烦恼纠结,不过是心随境迁,心随魔走;刚刚看似迈不过去的坎,不过是自己的分别心和执着心在兴风作浪。放下了我执,战胜了魔的考验,我在修行的路上又前进了一步,离成就解脱又近了一步!

放下“面子”就会失掉尊严吗?

面子是皮,尊严是骨,尊严掌握在自己手里,面子却是别人给予的。每个人心底对于面子都有一个自己的认知,但是在乎面子的不一定会有面子,不在乎面子的最后人人都给面子。

一句真诚的回向感动了她,她从此变了……

与我们相逢的每一位众生,都与我们宿世有缘,都是我们至亲的亲人,在他们处于病苦厄难之时,我们应该帮助他们,用最相应他们的方法接引他们学佛。当我们以虔敬之心做一切佛事,修持佛法,并把功德真诚地回向给众生,正是相应了佛菩萨大悲利众的菩提心,因此真诚回向的力量能利益到有缘的众生,我们也因此助缘一个愁苦的人成熟了学佛的因缘。

留学生割肝救母,释迦世尊割肉喂鹰,我们能做到吗?

彭斯割肝救母,体现的是一种慈爱,而佛陀割肉喂鹰是一种慈悲。慈爱之三业修持,所种的是天人福报之因,将结天人福报之果;而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因,将得脱离轮回而成就之圣果。

“学佛就是学做人而已”吗?

我们应该明白,学佛的目的是为了脱离六道轮回,去往净土世界,获得永恒的幸福。学佛修行最终所要获得的成就,不是仅做一个好人那么简单,而是要获得超凡的圣体圣力,了生脱死。

不用修行,只要皈依三宝也可得渡吗?

如若一个人仅仅在形式上举行了皈依仪式,而实际上对三皈依内容中的要求不能做到,如何谈得上是真正皈依三宝的佛弟子?怎么可能“享受”到皈依三宝的殊胜利益?

只要是袈裟就供奉吗?

释迦佛陀以这件事教育波斯匿王,真正的圣者绝不是凭借一件衣服、一袭袈裟就能认定为圣者的,是要通过他日常的言行举止以及持戒守律、证德境界去判断的。

这些都是假学佛的行为

很多佛弟子都会说“我慈悲为本,发心利众生”,理上是对的,但落实在现实中时却只是一句空话,实际上都停留在口头禅上而未真正发心和付诸实际,因此很多人才会学佛一生不得成就。

不明菩提心含义,有成就解脱的可能吗?

想学佛成就的人,如果平时修行脱离了真正的菩提心行,只把菩提心当作是一种理论,实际中不去落实,那么注定成就无望。

是什么让他放下了屠刀?

躲躲藏藏的流亡生涯我厌倦了,想结束生命一死了之。你的善良感动了我。举报悬赏酬劳三万块,算是我的报答吧。

通过算命和风水大师能消灾躲难,求得荣华富贵吗?

世上有很多人迷信命理运气,不相信因果,妄想通过算命和风水大师消灾躲难,求得荣华富贵,这完全是违背因果,没有科学道理的。世人不可不警醒啊!

小小的起心动念,竟然会带来如此大的善恶果报

有了意念,就已经种下了善恶的因;由意念支配,进而造下诸多善业恶业,所以我们要时时审查自己的身口意,时时心存善念。心存善念,必有善行;善念善行,必结善果!

戒律是修行人的护身盔甲

不管是哪一宗哪一派,只要是你想了生脱死,得到成就解脱,就不能违犯戒律,否则就不可能成就解脱。

南无观世音菩萨 祈您悯护豆豆

当今街头巷尾有着很多的流浪狗,为什么我对它念念不忘呢?因为我从它的遭遇看到了人性的温暖和冷酷,以及生命的不平等。虽然我们也时常把生命平等、众生平等挂于口齿,但能真正做到平等对待生命的又有几个人呢?

不要这样“惩罚”自己

当心念执着于此时,我们应该想一想,这一切难道不都是因果因缘的显现吗?我们遇到这些对境时,有对他人慈悲忍辱了吗?还有我见我执吗?还在无明烦恼报复嗔恨吗?

别人为什么愿意和你相处?

广知博闻,却不骄傲,正如当代住世的无上觉者在《世法哲言》里教导我们的那样,会造成矛盾的或无法给人带来利益的就不说,或者能给人带来利益的、能给人增长福益的就说,一切均为他人的幸福和利益而说。

人最重要的事业究竟是什么?

也许这个时代的我们吃喝玩乐似乎啥都不愁啥都不缺,但其实我们缺少的不正是超越生死轮转的永恒极乐吗?是时候真真正正地审视自己人生了,是时候思考自己最最重要的事业到底是什么了,让我们为了我们的最最重要的事业———学佛修行,了生脱死而努力吧!!!

“临时抱佛脚”有用吗?

如果一个人蹲在黑暗的屋子里不肯出来却抱怨阳光不照他(她),世人都会嘲笑此人的愚痴。可为什么成为了佛弟子却不依照佛陀的教诫去做,事到临头才临时抱佛脚?与其坐等恶果成熟厄运当头才临时抱佛脚,为何不未雨绸缪,早日真正学佛、如法修行,转换因果,让恶业远离呢?!

没有经过蜕变,你能破茧成蝶吗?

感谢那些走进我家门的有缘众生,是它们给了我机会。人人都说要行菩萨道,要渡众生,我觉得也是那些有缘众生给了我自我救赎的机会,让我在修行的同时,增上了功德,其实是它们在助缘我啊!

不要为世俗面子而挂碍

我们学佛不仅要学佛的大慈大悲、法力无边,更要诚心学习佛陀渡化众生的过程中所展现出来的悲悯、安详、清净、无畏、无私无执、无有障盖,真正于世法中去修炼觉悟自己。

皈依之后, 生活的苦难就能全部消除吗?

每天进步一点点,波折烦恼都不见。我不再贪图福报,当遇到问题时,冷静思考,并找出问题的根源,不再抱怨,用正常积极的心态,去面对生活的考验,自己改变了,生活自然顺畅了。

这些都是观世音菩萨不可思议的加持啊

就在这时候我听到有人在哭的声音,有人在诵六字大明咒的声音,这时我的双手开始合十,不由自主的念起了般若波罗蜜多心经来,又连续唱了两遍心经,连我自己都觉得很惊讶,这些都是观世音菩萨的加持啊

公认的好人为何还是遇怪病惨死

因果是三世而言,我们一定要在因地上注意,在因地上努力去种下善因,勿因善小而不为,勿因恶小而为之呀!

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