无常的绳索,一点点锁紧每一个人

想一想,我每天在算计什么呢?自己的利益不能受损,什么好的都想归于自己。我的原则不可侵犯,你就该顺着我,不能跟我杠……这都是自私狭隘的表现,是强盛的我执!大慈大悲才是底线,舍己利他就是原则,在无常面前,还有什么好计较的呢?

靠摇铃打鼓的“道士们”那都是瞎子点灯白费蜡!

请珍惜与佛陀住一世的机会,按佛陀的教戒修行,通过修行转换因果,修行是学法之基,解脱之因,证圣之源。

悲悯众生

故佛义云:「大悲之水浇灌菩提籽发,则树茂果丰耶。」

真心修行自然真心尽孝

今生有这个因缘,成了一家人,就要像自己的亲身母亲对待她,作为佛弟子尽量不要造作,一切就如失而复得的亲人一样珍惜,现在婆婆的状态一天比一天好。其实一切都要出于真心。佛弟子真心修行自然真心尽孝。

玄奘法师为何从中土去天竺取经呢?

末法时期处于黑暗中的众生,能直接依止南无羌佛学习《什么叫修行》,以及《藉心经说真谛》《解脱大手印》等法著,虔诚修学、依教奉行,今生就能走出轮回苦海,解脱成就,一批批成就者的事例们就在眼前!还有比这更为捷径的方式吗?

太多人身在福中不知福

佛陀说法,众生的资粮有定数,有什么样的福报、财源、富贵、荣华、罪业、果报、灾难,都由因果决定。当然依靠修行可以转换因果。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

凡情二十法

不明信因果而修行诵经是为凡夫之举,流于形式上的修行是自造诸业,不得受用!

美好的东西总是需要我们付出努力与耐心

就算现在我们还没有拥抱自己理想的生活,无论如何也要深信,通过努力后,那些美好的事物,正全力奔向我们,会在恰当的时刻,来到我们身边。

传递善意的背后更是成就自己

或许我们都被恶意伤害过,也曾经怀疑善良的价值,但我依然相信当你把善意传递给别人的时候,这个善意会被送到其他角落,并且最终会回到我们本身。与人为善,于己立足,其实传递善意的背后更是成就自己。

无论您身在何处,愿能感受到佛陀的无量慈悲……

我来到陆游的塑像旁,合掌为他祝福,并说道:“放翁先生,我知道您也信佛,当年您曾夜宿宁德支提古寺,与高僧 ‘共话不知红烛短,对床空叹白云深’。然而人生无常,一切皆空,您在那个时代无缘跟随佛陀学法。今逢南无羌佛住世,为众生亲说如来正法,无论您身在何处,愿能感受到佛陀的无量慈悲……”

我们真正要远离的,恰恰是这些“毒汤”!

在佛菩萨眼里一切众生平等,何来小人、君子之别?佛菩萨身上没有任何不净业,没有贪嗔痴三毒,怎么可能故意去跟谁结怨呢?佛菩萨视一切众生如父母亲人,无论众生对佛菩萨如何,佛菩萨都慈悲救度,如何以友相称?

因为你不是一名真正的佛教徒

我是佛教徒吗? 日日反观,时时对照,真正修行,做一个真正的佛教徒!

我们犯了错误,该如何面对呢?

知错,认错,改过是我们人生的必修课之一。犯错不可怕,就怕不认错,更怕不改过!

迷信神婆,能知吉凶吗?

九旬老人念佛三十年求往生,差点被“神婆”毁了 那天上午,92岁的何奶奶起床时,突然一个趔趄,晕倒在床边,不省人事。好在有三个女儿在场,大家费了好大力气…

尊重来自德品的感召

尊重,看似简单,实则深厚;看似轻如鸿毛,实则重如泰山。尊重他人,是一种修养,被人尊重,是一份肯定。生活中,我们渴望他人的关注与尊重,但如何获得尊重?很多人不知如何做,有些人还不得其法走入了误区。

取得成功的人,身处逆境的时候从来不会妥协

处在艰难困苦时,我们能拿出“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的精神,振作意志,直面困难,顽强拼搏,何愁乌云不会散去?相信幸福就在眼前!

为什么她背了黑锅却好似捡到宝了?

换做我们,面对怨怼、误解,是出言回击、暴跳如雷,还是会从容淡定?面对黑锅,是哭天抹泪,还是不染不执、如如不动,不上魔的当?

人为什么活着?

当我们用菩提心去面对生活中的人与事,世界会回馈我们更多的光明。我们的人生便是脱离了苟且的人生,脱离了那种因为活着而活着的人生,脱离了随波逐流的人生,有了正见的标杆。

佛菩萨住世对谁最有利,谁会最反对?

周末,深夜,秋信还是呆呆坐在佛堂拜垫上苦思冥想。 秋信是个虔诚的佛教徒,学佛多年,也拜了多位法师为师,但这些法师所说所行,无法满足他对佛法的渴求,他一…

能学到至高无上的佛法才是圆满的朝圣之旅

能学到这么至高无上的佛法才是我这一生圆满的朝圣之旅!珍惜与佛住一世,唯有按佛陀教戒行持,诸恶莫做,众善奉行!踏踏实实学佛修行,了脱生死轮回。

人生中的感恩不是在电影院里看一场电影哭哭而已

佛说人有贪嗔痴,我们总贪着自己没有得到的,痴心障蔽着已经得到的,嗔心追悔失去的。人生每个关键节点都踩空顾此失彼就是这种糊涂造就了现在的命运。

为什么我们做事常常半途而废

用正知正见指导我们行动起来,才能真实地觉察自己,不断修正自己,直至完美觉境。

因果可没失忆

如果对方“竟然”没有宽容,你还“纳闷”地责问“你为什么不能象观世音菩萨一样慈悲为怀?”这就好象你种下了恶的因,在品尝恶的果时,却怨责南无观世音菩萨为什么不帮你把这恶果吃了。这样的心行,根本就不是真正地忏悔和道歉。​

两位文化巨匠的人生终点为何迥异

佛法揭示了宇宙人生与万事万物的真理。愿佛光普照,屈原的悲剧不再发生;愿所有文人都能远离面对残酷现实的无奈与沉沦,像弘一大师一样,以出世精神做入世的事业,以佛法武装自己,自救救他。

育己利人慈于行,造良为善责其身

予人玫瑰手留余香,你手上留下的余香就是你起心动念后而得到的信息和满足感,这与玫瑰无关,只关于那一刻你起的善心。亦即是所谓的修来之福皆为行善之果。

若行持不正,法就不相应,万法都在行持中

如果三业不相应,终日持咒修观诵经,打坐修仪轨等等,终归是竹篮打水无从收益,没有受用,故当日审,依照佛义上师之教查己为任。

在实际行动中落实慈、悲、喜、舍

若口言度生而返照四无量心未能三业相应,就没有实相,也就是没有功德,修的行就白修了。所以若未能三业相应,纵能终日用功,终归是竹篮打水没有收益。

效南无观世音菩萨之悲,做有智慧的放生人

其实每一只小鸟都是无法用钱来衡量价值的,因为生命是无价的。我这有一些放生、学佛得到南无观世音菩萨的加持,身体康复、健康长寿的真实材料,结缘给您好吗?阿弥陀佛!

佛陀以无量大悲教化弟子“放下面子”

南无羌佛以无量的大悲教化了这位弟子,也教化了我们——面子一文钱也不值,那是我执,说放下当下就放下!因为我执是轮回的因种,会让人走向堕落,走向痛苦的深渊。

以清华高贵之姿处于红尘中

一个真正修得好的人,他的内心清净坦然、淡泊无畏、慈悲善良,不会忽略世人的感受,也绝对做不出粗鄙无礼的行止,是从容淡定,进退有度,言语得体,举止安详,就如南无羌佛所说的“清华高贵”,如此也才符合世人心中佛弟子的人设,而不是世人眼中的另类。

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