般若法藏网 感悟分享 如理如法,修行就容易成熟因缘

如理如法,修行就容易成熟因缘

古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。

如果我们在一些细微处不注意,慢慢地就会养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心。将来想要提起正念用功,也提不起来了。为什么?养成了这种坏的习惯,就很难收摄了。所以修行人一定要谨言慎行。

有句话讲:三千威仪,八万细行。于细微处不可随便,不以恶小而为之,一点一滴的细小威仪、行住坐卧、语默动静的威仪,都做好了,就容易提起正念,做事情都很用心地去做,每件事都做得特别到位,特别如理如法,修行就容易上道。

三千威仪,八万细行,都是助道的因缘。如果觉得这个也无所谓、那个也无所谓,甚至为自己的放逸找种种的借口:末法时代,不用要求这么严格了——自己人为地降低标准,正念就很难提起来,身、口、意全部流浪在妄想和五欲六尘的境界之中,想把心收回来就难了。所以,修行人于细微之处一定要小心。

譬如说,我们给佛菩萨上香,都是端端正正、不偏不倚,每支香之间的距离,都恰到好处,让人一看,肃然起敬;摆供果也摆得整整齐齐,看上去非常庄严,让人心生欢喜。如果东西摆得乱七八糟、东倒西歪,说明这个人做事的时候,妄想纷飞,心里不知道在打什么妄想,事情就做不好。

因此有句话讲:有道无道,自己知道,别人也知道。怎么看呢?就看你这些细微处,细微之处见真章。细微处,不是说我们心眼特别小、处处跟人计较,不是的。正是这些细微的地方,恰恰是我们不能照察的地方,照察不到,就是我们妄想流浪的地方。

《四十二章经》中说:若失念者,则失诸功德。

不失正念,心不驰散,时时能摄持住自己的心念。很安静地、很寂静地、很如法地去走好每一步路,说好每一句话,这也是在修行啊。修行就是这样细水长流地,把我们的身、口、意时时都管束好,这样就容易成功了。所以,不要总想着闲下来再修行,或者一定要去住山林、要去闭关、要去怎么样,你小处的事都做不好,给你寂静的环境你也用不上功,为什么?这颗心与道不相应。给你一个安静的环境,你也不相应,去了就很压抑、就想跑。

佛法在世间,不离世间觉”,修行一定要从生活点滴的细微之处着手,从因果之处着手。不矜细行,终累大德,这八个字对我们修行来说,是相当有助缘裨益的。

一切知见和法义均依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!!!,恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!

南无十方三世一切,南无观世音菩萨!更多链接

《般若波罗密多心经》_南无观世音菩萨
《妙法莲华经-观世音菩萨普门品》_佛教经典
南无观世音菩萨法缘日,农历九月十九
《藉心经说真谛》_佛陀说法_南无观世音菩萨_心经
什么是正确的”大悲观音加持法”_南无观世音菩萨
虔诚顶礼 南无观世音菩萨
五彩光围绕着的南无观世音菩萨非常庄严
这些都是观世音菩萨的加持啊
法宝流通_心经_观世音菩萨普门品_佛教经论 为什么要修行?

本文来自网络,不代表般若法藏网立场-南无观世音菩萨,心经,佛法,佛经,学佛知识,转载请注明出处。https://www.yiqilaixuefo.com/4311/

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

返回顶部