天道的神仙要想永生不死还是需要靠佛法修持才能得到

无常无时无刻不在逼近我们!在这个宇宙里天道神仙不是解脱的终极去处,只有佛法能带我们去到真正解脱的彼岸。

学佛后我才明白,世俗的陋习给去世的人带来了多么大的痛苦!

世上一切皆是无常的,所有的人都要面对生老病死苦,人自打出生的那一刻,就注定了有死亡的那一天。我今生有幸能够听闻当代住世佛陀南无始祖报身佛亲说的法音,明白了唯有依教奉行,才能转换因果业力,才能脱离轮回摆脱无常,离苦得乐!如果奶奶活着的话,我能引导奶奶学佛该多好啊!

要珍惜法宝,不要成为无明谤佛的罪人

如果能做到以上几点,我们就不会步入邪师后尘,不会成为谤佛谤法的罪人,真正的佛法就会源远流长地传承下去。愿如来正法长盛不衰,永住娑婆!

在学佛修行的路上,我遇到了很多考验

如果不是学佛修行积累的一点点善业,恐怕我的家庭早已千疮百孔,妻离子散了。学佛让我明信因果,不执着,内心变得强大,正能量满满;学佛让我们濒临崩溃的家庭变得和谐幸福。

真正的禅修佛法又出现在这个世界上

如今世界上,无论修显还是修密,所学之法基本都流于表面形式,空洞无实,没有多大实际受用,更不要说明心见性入金刚三昧定了。当年佛陀“以禅为食”的禅修证境早已荡然无存,致使现在许多人认为佛法都是空洞的形式或者传说故事。

屈原与弘一大师的人生终点为何天地迥别?

佛法揭示了宇宙人生与万事万物的真理。愿佛光普照,屈原的悲剧不再发生;愿所有文人都能远离面对残酷现实的无奈与沉沦,像弘一大师一样,以出世精神做入世的事业,以佛法武装自己,自救救他。

佛弟子访谈(三十八)佛菩萨有固定的形象吗?如何认识真正的佛菩萨?浅谈五明。

菩萨是否有固定的形象呢?菩萨有什么形象是可以被我们大众认出来的呢? 您知道「五明」的含义是什么吗?

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建寺庙、徒众多就功德大?就是佛菩萨了吗?

凡是冒称佛菩萨者,既没有实际的证量展现,又没有登峰造极的五明成就,切不可盲目依止学习。必须要严谨地择师,才能学到真正的如来正法,才能快速成就解脱!

做名利的主人还是欲望的奴隶?

若以佛陀正法度化众生,大悲菩提心行落实在生活中,我们自然得到福慧,福报增长,智慧增益。

如果造假能过关,我的修行就没法过关

我们修行是在生活的一言一行中修持,处理世事是增益还是损减了?有没有遵守佛菩萨的教诫?常常问一问这两个问题,相信我们会逐渐提高自己的决策力。

我是真的皈依了吗?

真正皈依是要身口意三业相应,就是说思想上想的、身体上行动的、口里说的都要符合佛陀教法,如果不符合,学佛就是假学,就是没有真的皈依。

只要真心学佛修行,就会得到佛菩萨不可思议的加持

我一直这样坚守不杀生这条原则,久之,我的业务量不减反增,身体也变得更好了,真是没有想到啊。我体会到:只要真心学佛修行,就会得到佛菩萨不可思议的加持。

我看到了它的无常

今天我看到了它的无常,难道还不能警醒一下自己无常的可怕?难道心中还没有恐惧感吗?人类和动物都是一样的,迟早会死去的,就算是人的寿命比动物长,但是也许将来几十年后也许很短的时间,迟早有一天终会死去。

我明白了我为什么会恐慌

问过了想过了,我就明白了我为什么会恐慌。因为我怕,我怕今生不能了生死会继续在六道里轮回!不想在轮回里不停地造业、不停地受苦,宝贵的人身今生已经得到,更是得遇了佛陀正法,我不想今生再错过!

是什么改变了要拆佛堂的婆婆

现在,我的家里是一片祥和,也没有人反对我学佛了,我除了高兴更要以实际行动来报佛恩、踏实践行南无始祖报身佛的教导,每日三审,改掉自己的种种坏习气,争取做一个合格的行人,然后早日自度度他。

不上这种魔的当,教育孩子不再难

我恭闻了南无始祖报身佛《心动著境即是魔,随缘分别则无定》的法音,就像一记重锤砸到我的心上:“以子女不争为烦恼,即是我执魔”。我反思自己,下定决心不能再上魔的当了

真正修行学佛哪有我这个样子的?

虽然我有一定程度的改变,是因为明白一些因果的道理,所以做事情看事情和以前不一样了,和很多世俗人也不一样了,但这并不代表我就进入修行了。

愿明叔一家的不幸能给人们带来警醒

六道众生都是我们的亲人父母,生命无论外形大还是小,美还是丑,它们的灵知心识都是一样的,一切众生都是平等的,都不能随意伤害,杀生害命是要偿还果报的。善恶之报,如影随形,无论什么人种下了恶因,必会遭受痛苦的果报。

为什么不修行只靠参禅打坐不能证佛性呢?

如果仅仅靠打坐就能证悟,释迦佛陀何必制定那么多的戒律,说那么多修行的法呢?佛陀强调修十善、四无量,还要广修六度万行,发菩提心,难道是佛陀不慈悲,不考虑众生的辛苦劳累吗?要证得般若自性,解脱成就,必须从修行入手,不修行只讲参禅证悟佛性,那是违背因果的空说!

怎样才能真正得到福报

要想真正得到福报,必须按照佛陀的教诫去做,积累福报的同时一定要守戒律,离恶积善,不能一边做功德,一边做坏事,一切都是有因果的,只能日日增加善因、善缘、善业。

我们一起来挖掘真相好吗?

南无始祖报身佛几分钟内,从面相八十多岁的老人一下就返老回春,变成了看起来才三十多岁的样子。还有南无始祖报身佛的许多五明成就,这些圣迹自古到今的佛教高僧大德和世上的专家无法比拟的。

真正意义上的学佛

如能找到一个真正的佛陀做我们依止的师父,学习佛陀亲自说的佛法,那么,我们的学佛,就是真正意义上的学佛了。

在殡仪馆度过的那个深夜

助念时要观想南无阿弥陀佛,同时祈请南无阿弥陀佛把亡者带到西方极乐世界去。我努力如是观想,结果真的发生了很大的变化!一切杂念都消失了,精力也集中了,而且越念越法喜。

口称佛弟子却不信因果,不信业报

“明心书斋”的博主的本质,其实并不只是在诽谤南无始祖报身佛,而是十分阴险恶毒地采取常人不易察觉的手段在执行着魔王波旬的命令,将暗箭射向释迦牟尼佛、把炮弹轰向佛教。

我很庆幸,今生引导父母走上了学佛之路!

对于人来说最宝贵的不过是生命,而比生命更珍贵的则是能让我们了生脱死的佛法,唯有佛法才能让我们获得永恒的幸福。我很幸福,今生我能学习如来正法;我很庆幸,今生我能引导父母走上学佛之路!

这是一种执行而不是自发的行为

这时,我如梦方醒当下自审改正。要在生活中,断恶修善,落实于行动中形成习惯,愿一切众生永具安乐,愿一切众生永离众苦,按照南无始祖报身佛在《什么叫修行》中所教导的不落于顽修,而是本来如此,让自己成为自然而然的修行人。

如何才能做到“静心”而不被外境所迁呢?

著境生灭起,离境无生灭。如果我们佛弟子真的能认真的听懂南无始祖报身佛说法的《心动著境即是魔,随缘分别则无定》法音,并且照着里面讲的一条一条返观自省,那么今生必定能了生脱死成就有余。

佛弟子访谈(十七)佛教团体中犯所知障的几种现象与如何破除所知障

您知道佛教团体里面,学佛的人数众多,程度不一,当中是否也有知见不正确,犯各种所知障的问题出现呢? 您知道在这个时代如何才能破除所知障,学到真正的佛法,让自己在这一生真正的了生脱死,成就解脱?

为什么南无释迦牟尼佛住世时没有设立“圣考制度”?

佛陀以无量智洞悉这未来法运,故预留下鉴别凡圣的“十八法”以保护后世的弟子,免遭魔妖欺骗断送法身慧命。如今“十八法”现世,实在是娑婆之幸,兆亿佛子之幸!

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