般若法藏网 感悟分享 当生病或家境不顺时,你会去求助"大仙"们吗?

当生病或家境不顺时,你会去求助"大仙"们吗?

当生病或家境不顺时,你会去求助"大仙"们吗?

当今社会,有这么一种现象,有些人生病了,尤其是在医院救治没有明显效果的重病,他们就会花很多钱去请一些所谓的大仙、巫婆,在家里供奉上山神地神,大仙、巫婆们围着又唱又跳,再烧些纸钱,然后就说病会慢慢好的。事后,有的人由于其他原因碰巧真的好了,但是有的人一次没好,可能还会接二连三地去请求,会不断地给钱继续请求所谓加持保佑。

在九十年代,由于自己当时不懂什么是迷信、什么是学佛,所以也会经常去请当地一个“大仙”。她家里面就供奉了一些地神啊、山神啊,我每年都会去找她,特别是在自己生病或者家人生病的时候,就送些钱给她,祈求保平安不生病。

记得有一年我感冒非常严重,导致了病毒性心肌炎,浑身无力,说话气喘吁吁,甚至出现昏厥,出门必须有人陪同。因为找了当地有名的中医西医,都不见效,所以就去找了这个大仙,也花了些钱。而且从那以后,只要我们家有人生病或者家人遇到不顺,我们都会去找她,给她几百元或更多钱,希望通过她的“法术”能消灾免难,治疗疾病。

可是事与愿违,我家里陆续发生了许多不顺,先是父亲和婆婆离世,接着我的弟弟,英年早逝……我开始思考和明白,所谓的大仙帮我们消灾免难、解除痛苦,并不真实。直到因缘成熟我有幸学习到了如来正法,才恍然大悟,原来之前我们所做的一切,什么请大仙、请巫婆,这些都是邪门歪道,根本解决不了什么实际问题的,只会让我们上当受骗。

佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》第一条:“认鬼神为解脱主。把鬼神认作当成我们依止解脱的主人,把鬼和神作为我们依止成就的领袖,确定认为这鬼神可以救我们出离生老病死苦,认为只有鬼神才是救我了生脱死之主子。其实鬼神本身都未能了脱生死,所以鬼神并非我们学佛修行人的解脱主”。

通过闻法学习,我明白了自己以前认鬼神为解脱主是邪恶知见。想一想,鬼神都属于未了生死之众生,一样也有贪心、嗔心,且不具智慧,有的习气比人更甚。既然这些鬼神自己都没有了脱生死,甚至处于比人道更低的鬼道之中,那么我们怎么能认它们为解脱主呢?我们生病或家里不顺时,一定要明信因果,知道这是自己无始业障之果显,当深切忏悔,好好发心依佛所教去利益他人,在因地上不再种下黑业因缘,远离封建迷信和怪力乱神,诸恶莫作,众善奉行!而不是“病急乱投医”,花钱找大仙或巫婆等邪门歪道之流消除病苦厄难,那样只会让黑业更重,情况变得更加糟糕,长此以往,更让我们的精神变得麻木和愚昧,堕入痛苦深渊,无有解脱之日。

佛陀的说法才是宇宙人生之真谛,我们只有好好学佛修行,才能转换因果,消灾免难、福报增长,才能走上真正的解脱之路!

撰文:心静梦舒

编辑:雪馨、尉朗

(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)

一切知见和法义均依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!南无十方三世一切南无观世音菩萨

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