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佛弟子的年怎么过
佛法不离世间法，关键要学会与周围的人事物融洽相处，调整为平常心。如何调整呢？生活中点点滴滴都是一种修行，过年也是如此。在此期间，更应该身心康泰、喜气洋洋，借用这个时机来办道修心，身体力行实证佛法。
多少人每天都在自讨苦吃
如果生活没有对你曾经犯下的错误做出惩罚，你要告诉自己，这是宽恕。但不要因此而得寸进尺。因为一切的罪与非罪，罚与非罚，良心会有知，光阴会有知，天地会有知，因果会有知。既然所有的结局，都是自己一手写成，那所有的惩罚，都是水到渠成的铺垫。
想进入圣者队伍，必须具备四大条件
如果行人能有福报在世界各地的闻法点，直接闻受南无羌佛说法法音作为正知正见的标准，依法行持，那是胜于一切，或者能依于《解脱大手印》之法修持，也是殊胜无比，若这些法缘皆未能成熟，那至少应选择一个佛法解行胜于自己，而且持戒精严、具足悲心、功德增上者，则也可如法亲近。从举止行为、待人接物中依佛所教，实际地修行和改进，自然就可以得到利益，渐次就会破除无明愚痴，获得佛法智慧。
有一种财富不会贬值
善良也许没有马上报答你，但会给你意想不到的惊喜；有时候，善良会变换一种方式降临，让你感受它的博大与暖盈。所有命运赠送给我们的礼物：阳光、健康、好人、妙乐、善果等，都会暗中标着价格，而且，它们通常都很贵重。
爱财如命的富翁
众生的欲望永远是无穷尽，而物质的满足却是有限量，所以贪欲的人往往会失望，结果就由贪转嗔，乃至结冤，种下恶因，变成无边的痛苦。如果我们想身心清净，家庭幸福，远离苦恼，那必然要减少欲望，断除贪欲，少欲知足，多作施舍，多多行善，这样才是得到财物自在、福德自在的正因。
应该和不应该，最当问自己
人生的苦乐是我们一系列选择的结果，而我们可以决定和改变的自己，远比我们想象的要多得多。只是很多时候，我们向外驰求的这颗心，不肯安放于己；只是很多时候，我们忙于认真地烦恼，认真地执著，忘记了自己只是大千世界里的一个旅客，忘记了自己只是暂时住于此生和此身，暂时住于彼生和彼身。
为什么你这样烦恼
当你深思因果，用客观、安详和勤勉的修行态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐平静和快乐起来。通过自己的真修实行和正见的智慧去获得福报的转换增长，用积极地广种福田、培植善缘所产生的福德力量去感召福报。
舍不得回向的农夫
农夫为了不让别人沾有妻子的功德，因此要求无相禅师不要回向，后来经过无相禅师讲解后，虽然愿意回向功德给他人，却执着、舍不得把功德回向给自己的仇人，一灯照暗室，举室通明，何能只照一物，他物不沾光 ? 回向，教导我们的，便是“舍得”，更重要的是把自己的“执着”舍掉，才是真正的修行。
别人不能代替你修行解脱
佛用各种方便法门告诉众生，此为轮回的苦海，贪嗔痴慢疑五毒是无尽的痛苦和烦恼的起因，并教授他们脱离苦海的方法。但是众生愿不愿意解脱，愿不愿意按佛说的法去修呢？这取决于众生的因缘和觉悟程度。如果有众生听到佛的教化，一朝生信明悟，立志发愿成佛，就是业力再大也挡不住愿力。所以说，自己有修行学佛的愿望是最重要的，信、愿、行是学佛很重要的基础。
实力子比丘为何会受到恶言毁谤
两舌的罪恶是很大的，当业果成熟时，将堕入地狱道，受尽诸苦，若业果未熟而转生为人，则四面楚歌，孤独无朋，并且存有两舌的恶习。所以，我们要远离两舌，经常保持一个舌头来说话，多说调解语，和合大众。
屠夫种蒺藜
须知众生无始以来长处轮回，为因果所缚，心随业转，随业报果，此唯有学佛修行从因入果，积善离恶，将凡夫行为修正而符合佛陀所立之行条，方能转换因果，善因先熟，福报增长，而令恶业无位显报，推之于后。
道德礼俗的制裁，都不如因果的审判
提起因果，大家不要以为只是一般劝善，教人做做好事而已，因果关系绝对不是如此简单的！有因必有果，它的准确性连现代的电脑科技也不如。它种下了横亘过去、现在、未来的三世因缘。
获得井底之蛙无法想象的广阔天空
在修行过程中，当遇到新事物或新概念时，你不妨从“盲人摸象”与所知障的角度思考一下，才能不断获取正知正见，也才能把围困我们的所知障逐个打破，获得井底之蛙无法想象的广阔天空！
你是人生的观众，也是人生的演员
佛菩萨教化人们善良、真诚、慈悲和容忍，人们在危难的时候都祈求佛的保佑。你是人生的观众，也是人生的演员，善恶之报，都是我们自己曾经的选择，而最后的结局，就在你不断的选择中写就。
真正的法音怎么闻
如法闻法是多么的重要，凡是听闻的法音，一定要如实地落实在行动中，把理论先阐述出来，理论都阐述不出来，就谈不上有实践，因为理论阐述不出来而说有实践，那无疑是欺骗众生。要阐述理论，就得依照以上七法去实行，一课一课地去学，把它弄明白。
生活的奖赏总会在你洞破修行的妙义时，盛装莅临
这些失去到底能不能以另一种我们喜欢的方式回来，除了昔时之行的种因，更取决于我们对当下失去的省思，取决于我们对善业的认真修习，取决于我们是否学到和实践了佛陀真正的教法。在正确的认知之下，那只将你推入深渊的大手，也会拽着你走出黑暗。
请先照亮自己
从别人看自己。很多时候别人是我们的一面镜子，反射自己的不足之处，从而在不足中修炼自己。而且对他人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么，而不是我们如何看他们。无有分别，消除分别，始终依佛为楷模去修正自己的言行，才能看见真实，才能懂得什么是真正的慈悲与平等。而不是“救世主情结”
你这点耐心怎么听得到财富的声音?
你受得了何种恼苦，决定你能成为何种人。“我”是一切的根源，要改变一切，首先要改变自己。你变了，一切就会变。最难的不是别人的拒绝与不理解，难的是你愿不愿意作出改变，更难的是你有没有具足作出正确改变的智慧和因缘。
“感恩并不是简单的事”
“感恩并不是简单的事”很多人都把眼光盯到一个词——“财富”上了，他们都在想着怎么贩卖他们的“知识”，怎么把他们的知识变成财富。至于什么是感恩？什么是责任？很多时候已退而居其次了。我们在宣扬“知识就是财富”，却遗忘了一些更加重要的东西，没有人去反思我们失去了什么！
素昧平生的让步
“素昧平生的让步”是一种胸襟与气度，更是一种为人的境界与风范。世间上具备良好素养之人，尚能有如此宽阔心怀，更况一名以佛陀为学习楷模的佛弟子呢！佛陀说法，处处讲要利益他人，哪怕艰难、痛苦、吃亏也要为他人担当，这才叫断我执，才叫修行。乃至最终修证成为一个伟大的圣者，施以众生更大的利益！
不要被所谓的面子绑架
所谓的脾气面子就是轮回的种子，我执我见就是黑业种子，把自我的面子看得胜于一切，只有贡高我慢，好高骛远，遇事以自己面子私欲为前提优先考虑来对执一切，这是不可能步向解脱之路的，甚至渐成魔行而不自知，非常可怜。