般若法藏网 感悟分享 大“疫”之下岂有完肤之地,人们做的那些事儿意味着什么?

大“疫”之下岂有完肤之地,人们做的那些事儿意味着什么?

疫情已经三个年头了,我想再也没有比这场疫情的爆发更能让我们领会到人与自然是个共同体的道理了。其他生命与己息息相关。覆巢之下无完卵,大疫之下又岂有完肤之地!

其实人与自然之间、人与宇宙之间是息息相关、共生共赢、相互依存的关系,无论哪一个环节有变化都将牵涉到其它的一切,牵涉到整个法界。对此,佛陀在《藉心经说真谛》中说法:“当我们从座椅上起身,刚刚一站起来的时候,人就要朝空中升高升位,因为我们的有碍之体离开了座位,空气就要挤进来,平衡流动的空气一挤进来,整个大地空气都动起来,动了这一部份,那一部份跟着要接到、这一部份跟着要接到,不是接到无边无量是什么呢?”懂得了这个万物因缘相融共生的道理,我们在安保自身的同时,是否为其他生命着想过?

众生皆是平等的,人类却自恃自己为“高级”的物种,占据地球生物链的顶端,肆无忌惮地掠杀和破坏生态环境,致使近年来洪水、地震、山火、龙卷风等等灾难频发,场景堪胜恐怖大片。记得有一幅寓意深刻、引人深思的漫画叫“枪响之后没有赢家”,画的是一个持枪猎人与凶猛的野熊在平衡木上对峙,他们的身下是万丈悬崖,情势凶险……当猎人枪响的那一刻会发生什么, “伤害与被伤害,有时候是对立统一的关系,伤害他人,也意味着在毁灭自己。”

人类可以发明原子弹、核武器等对地球进行毁灭性的破坏,却无法抵御这小小病毒的侵袭。三年来,新冠疫情已经遍布世界各地,朗朗乾坤下,同样是一呼一吸,为什么动物们无恙,而偏偏是人类遭此劫难?无因不果,面对这一场旷世持久的大疫,人类是否该对自己的所作所为做深刻的自检和反省呢!

无明障业让人类变得自私贪婪,不敬畏大自然,随意挥霍破坏大自然,凌驾于其它生命之上,恣意妄为伤生害命……然而这一切都是要付出代价的。人类应遵循自然规律,遵循因果规律,与人与其他生命为善,与大自然和谐相处,才能安居乐业,世界和平。

一幅各种肤色的小朋友手拉着手站在地球上的画面浮现在眼前,那是儿时的六一儿童节,老师告诉我们要热爱和平,全世界的小朋友是一家。多么希望今天的老师还用这一幅图来教育孩子们,世界和平才有可期的未来!

愿战争的硝烟早日退散,愿疫情的侵袭不再弥漫,愿世界和平……我默默在胸前合掌,耳边响起佛陀法音中慈悲的法语,我虔诚地祈愿,愿我的善念“回向给一切受于灾难之中的人,愿他们一切吉祥,一切心想事成,早日安康,让这个国泰民安,让世界和平幸福!”

撰文:沧海放舟

编辑:安然

(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)


一切知见和法义均依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!南无十方三世一切南无观世音菩萨

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