这些“风俗”真的能让人趋吉避凶吗？
其实农村里流传下来的此类所谓的“风俗”，根本趋不了吉，更避不了凶。要想真正地趋吉避凶，只有破除封建迷信，诸恶莫作，众善奉行，好好地学佛修行，种下出世间之因，结得福慧圆满之果！
女儿参观全球最大的天文馆后发出感慨：人类太渺小了 ！
了解点宇宙知识，认识到人类的渺小，有助于在广袤而浩瀚的未知面前保持敬畏和严谨，而不是自以为是狂妄自大；有助于放下一切所知障，以谦恭求实的姿态，去学习去了解去探求未知世界的真相，勇猛精进地修学如来正法，直至成就解脱！
那一天，你准备好了吗？!
佛陀匡正了为历代祖师和翻译错失了的法义，道破佛教末法时期的乱象，为人们指出了得到成就解脱的必经之路，那就是必须以修行为基础，行修好了，再学法，行与法如法而修，自然成就解脱，将来面对亲友离别乃至自己的人生无常时不至于茫然无措。
当我放下长年病痛的执着后，惊喜发生了！
虽然我身体身患罹疾，但今生有幸遇正法是我的因缘福报，我下定决心绝不辜负今世的暇满人身，加倍珍惜百千万劫难遭遇的如来正法！还要去接引更多亲人、朋友来我家恭闻南无始祖报身佛无上殊胜的法音，让他们都走进正法，诸恶莫作，依教奉行，争取早日解脱成就！
怎么样才能时时保持修行之花盛放如初呢？
供花向日葵的荣枯衰败，提醒我无常时刻不停歇，这个世间一切皆属无常，有情决定死，无情决定灭！但这世间既然有佛陀所显的让众生永远脱离生死轮回的佛法，我们就应每天学习佛陀法音法著，把正知正见打入八识心田，如同天天给花换水一样勤给自己的三业修持换水、洗濯！
让孩子从小懂得众生平等的道理
众生无始劫以来就是我们的亲人、是我们的父母，它们现在在轮回中受苦，我们应该发心好好爱护它们，不要伤害它们，我们更要让孩子从小懂得爱护生命、尊重生命、要让他们懂得众生平等，从而发自内心地去善待它们！
要想成为佛土世界的一员，必须学到真正的如来正法
要想成为佛土世界的一员，必须学到真正的如来正法，必须依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，不能有一点点的黑业和不净业。因为，如果把私心重、有嗔恨心的愚痴众生接到净土世界，净土世界就不是真正的净土了，就成了污浊恶土了。
忙于"副业"才能增加福报？处理好正业与副业的关系难吗？
佛菩萨不是世俗中的贪欲之徒，哪里需要我们的钱财？钱财供养无非是体现我们虔诚的一种表法而已。佛陀于法音中讲到释迦世尊的修行证道和世尊坐下十六尊者的修行证道，都没有做生意求福报，而且释迦世尊反倒是舍弃了皇宫的锦衣玉食，离家一心修道。
药师佛诞日是哪天？东方琉璃世界是不是极乐国?
南无始祖报身佛把纯净无偏的佛法传到娑婆，世人若想脱离苦海，抵达药师佛的东方琉璃世界，只要学习真正佛陀传的如来正法，严守戒律，修十善、修六度、发菩提心，利益一切众生，终成正果而脱离六道轮回之苦，往升东方琉璃世界，获得永恒幸福。
把握人生之尺，不为丈量他人，只为修正自己
当今住世佛陀于《世法哲言》中则如是教诫我们：“人愚之最癖是为我见是理，万法由己量之由是而生，此属心之弗明所至无知故也，凡为余衡量诸物似为尺度者，实则无识也。”
为求道他抛却了皇权，我们有什么放不下的呢？
比起顺治皇帝，我们又算得了啥，我们执着的东西又算得了啥？有什么放不下？同时既然我们得遇了佛法，就应该珍惜得之不易的佛法，珍惜难得的瑕满人身，放下世俗执着，认真恭闻南无始祖报身佛的法音，修学南无始祖报身佛的法著，然后依教付之于实践，才是最正确最该有的人生态度。
天价头香拜南无观世音菩萨就一定有大福报么
能够学佛的人多是有宿根和善缘的，只要虔心向学，都会得到十方诸佛和南无观世音菩萨的慈悲护持！上香礼佛时如能真正心地清净，真诚发愿，放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则是功德无量。
最珍贵的献供是什么？
圣德高僧们带领我们在佛前发愿，我们当如是践行：我们一定认真恭闻法音，按照佛陀和佛母的教导，以佛陀为楷模，诸恶莫作，众善奉行，护持、弘扬佛陀正法，绝不欺骗大众以获取名闻利养，对一切众生施以四无量心和菩提心
得救的小狐狸为恩人送终
三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母亲人，生命无论外形大还是小，美还是丑，它们的灵知心识都是一样的，一切众生都是平等的。它们和我们一样有情感，被伤害时充满恐惧，它们也有父母亲人，也有嗷嗷待哺的孩子。
心存善念，行善积德，哪里都是风水宝地
算命、测字、阴阳风水等都是宿命论，是违背因果的，切不可相信；因果才是科学的，一分因一分果，我们要靠自己的修行去转换因果，要靠自己去奋斗去种好因。善因结善果，善良就是好风水 ，慈悲就是宝地！